Om surah Sad

 Den, der siger at recitation af (vers 24) af surah Sad (38) kræver sujud, mener endvidere, at man skal udføre sujud uanset om man læser den under bønnen eller udenfor den og behandle den som alle andre vers af sujud. Al-Shafii og andre, der hævder at det ikke er et [af versene], der kræver sujud, siger, at når man reciterer det uden for bønnen, anbefales det at udføre sujud, da Profeten fred være med ham udførte sujud under dens recitation, som vi har nævnt; men hvis man reciterer den under bøn, skal man ikke udfører sujud. Men hvis man udfører sujud ud af uvidenhed eller forglemmelse (om at det ikke er nødvendigt), ugyldiggør det ikke ens bøn, selv om man skal udføre ´´sujud af forglemmelse´´. Men hvis man kendte den pålidelige [holdning], at ens bøn bliver ugyldig [ved en sådan sujud], fordi man tilføjede noget fremmed til bønnen, så er ens bøn ugyldig på samme måde som den ville være ugyldig, hvis man udførte ´´sujud af taknemmelighed´´ i sin bøn; der er ingen uenighed om dette (blandt de lærde). Den anden [holdning] er, at den ikke bliver ugyldig da den har en tilknytning til bønnen.