Rituel urenhed

 Hvis recitatoren eller lytteren er i en tilstand af rituel urenhed, når verset af sujud bliver reciteret og man udfører rituel renhed snart derefter, så bør man udføre sujud. Hvis man forsinker [afvaskning] til tidspunktet, hvor adskillelsen i tid bliver lang, udfører man ikke sujud, hvilket er den korrekte og foretrukne holdning, som flertallet af de lærde har sagt er den korrekte. En anden holdning mener dog, at man stadig skal udføre sujud - og det er al-Baghawis, en af vores shafii følgere, valg. Ligesom han besvarer kaldet til bøn [adhan] efter at have afsluttet sin bøn [som han var optaget af, mens adhan blev kaldt]. Man tager i urf (skikken hos folk) udgangspunkt i om adskillelsen i tid er kort eller lang ifølge den fortrukne holdning.

Og Allah ved bedst.