At røre, mens man har utilgiveligt snavs

 Det er ikke tilladt - uden uenighed - for nogen med rituel renhed, men som har en beskidt plet på sin krop, som ikke kan undskyldes lovligt [såsom bloddråber] at berøre mushaf med det pågældende beskidte del. Men det er ikke forbudt med en anden del ifølge en sikker, velkendt holdning, som flertallet af vores Shafii ledsagere og andre lærde havde haft.

Abu al-Qasim al-Saymari, en af vores Shafii ledsagere, sagde at det ikke er tilladt [at bære mushaf]. Vores Shafii ledsagere erklærede, at han to fejl vedrørende dette, og al-Qadi Abu al-Tayyib sagde, at hans erklæring blev enestemmigt afvist.

Så i overensstemmelse med den velkendte holdning, sagde nogle af vores Shafii ledsagere, at det er forhadt, men den fortrukne [holdning] er, at det ikke er.