At forskønne stemmen med Koranen

 De tidligere generationers lærde, herunder ledsagerne, efterfølgerne og de lærde fra forskellige regioner efter dem - muslimernes imamer - er enig om, at det anbefales at forskønne stemmen, når man reciterer Koranen. Udtalelser og handlinger er velkendte til yderste grad, så der er ikke brug for at citere enkelte forkomster.

Beviset for dette er Allahs Sendebud fred være med ham, der er velkendt blandt almenheden og overklassen: ´´Forskøn Koranen med jeres stemmer,´´ ´´Han fik faktisk mizmar [en smuk melodisk stemme]....´´ og hadithen: ´´Allah lutter ikke omhyggeligt [adhina] til noget...´´ og hadithen: ´´Allah lytter sandelig mere opmærksomt... ´´Alle disse blev nævnt ovenfor.

I afsnitet omkring dyderne af tydelig recitation findes hadithen af Abdallah ibn Mughaffal om Profeten fred være med ham, som reciterede i en levende tone. Og der er hadithen fra Sad ibn Abi Waqqas, og hadithen fra Abu Lubaba, at Profeten fred være med ham sagde: ´´Den, der ikke reciterer Koranen melodisk (med en smuk stemme) er ikke en af os.´´ [R.44] (Abu Dawud berettede dem begge med gode beretterkæder, der er uenighed om Sads kæde, der ikke gør nogen skade.) De fleste lærde siger, at betydningen af ´´dem der ikke reciterer melodisk´´ er ´´ikke at forskønne sin stemme.´´ Al-Bara sagde: ´´Jeg hørte Allahs Sendebud fred være med ham recitere surah al-Tin (95) i nattebønnen. Jeg har ikke hørt nogen med en smukkere stemme end hans.´´ [R.45] (Berettet af Bukhari og Muslim)

De lærde sagde. at det anbefales at forskønne stemmen og pryde den med recitation, så længe det ikke overskrider de rette grænser for recitation et bogstav bliver tilføjet eller dæmpet, er det ikke tilladt.