Rituel renhed:

 MINDRE RITUEL URENHED: det er anbefalet at befinde sig i en tilstand af rituel renhed, når man reciterer Koranen. I henhold til muslimernes enighed er det tilladt af befinde sig i en tilstand af mindre rituel urenhed, når man reciterer Koranen; der findes talrige velkendte ahadith om emnet. Imam al-Haramain [al-Juwayni] sagde, at man ikke bør sige, hvis man har begået noget forkasteligt [hvis man reciterer med mindre rituel urenhed]; man bør hellere se det som om man har forsømt det, der er bedst. Hvis man ikke kan finde vand, bør man udfører tayammum [tør rituel afvaskning]. For en kvinde med umormal vaginal blødning i den periode som anses for at være ren, er kendelsen den samme som for enhver med mindre rituel urenhed.

STØRRE RITUEL URENHED; det er forbudt at recitere Koranen for en person i en tilstand af større rituel urenhed eller som har menstruation, uanset om man kun reciterer et enkelt vers eller mindre. [R.3] Det er tilladt for dem at gennemgå eller granske Koranen i hjertet i tavshed uden at udtale noget, og det er tilladt for dem at kigge på Koranens tekst [mushaf] og at gennemgå den i deres hjerter.

Muslimerne er enig om, at det er tilladt for en person i en tilstand af større rituel urenhed eller under menstruation at ytre ordene ´´Subhan Allah´´ - ´´La ilahailla Allah´´ - ´´Al-Hamdulillah´´ - ´´Allahuakbar ´´ og at velsigne Allahs Sendebud fred være med ham eller at fremsige andre litanier osv Vores al-Shafii ledsagere har sagt, at det også gælder, npr nogen siger til en anden person: ´´Yahya! Hold godt fast ved Skriften!´´ (Koranen 19:12) eller ligende uden at man har haft til hensigt at citere Koranen. Det er tilladt. Det er derudover tilladt for både den urene person og for den menstruerede kvinde at sige: ´´VI tilhører Allah, og til Ham vender vi tilbage´´ (Koranen 2:156) som svar på en eller anden ulykke, hvis de ikke har haft til hensigt at recitere Koranen ved at sige dette.´´

Vores ledsager af al-Shafii fra Khorosan sagde, at det er tilladt for dem at sige_ ´´Højlovet være Han, som sætte dette i vor tjeneste! Vi havde ikke formået det.´´ (Koranen 43:13), når de steg på deres ridedyr, og igen når de bad: ´´Herre! Giv os noget godt i det jordiske liv og noget godt i det hinsidige! Skån os for Ildens straf!´´ (Koranen 2:201) uden at have haft til hensigt at recitere Koranen derved.

Imam al-Haramain [al-Juwayni] sagde, at når en person siger i en tilstand af større rituel urenhed ´´i Allahs navn´´ og ´´Al lovprisning tilhører Allah´´ og har haft til hensigt at recitere Koranen derigennem, har syndet. Men hvis hans hensigt derimod har været at ihukomme Allah eller han ikke har haft nogen hensigt dermed, er der ingen synd. Det er dem tilladt at recitere noget, som er blevet ophævet, som f.eks. ´´Hvis en gift (ældre) mand og en gift (ældre) kvinde begår utroskab med hinanden, skal deres straf være stening som hævn.´´ [R.4]