Sujud på tidspunkter, hvor bøn ikke er tilladt

 I vores madhhab er sujud for Koranrecitation ikke forkasteligt på de tidspunkter, hvori der er et forbud mod at bede. Dette er holdningen his Ash-Shabi, al-Hasan al-Basri, Salim ibn Abdallah al-Qasim, Ata, Ikrimah, Abu Hanifah, As-haby-Raiy[Hanafi-lovskolen] og Malik ifølge en af to beretninger. En gruppe lærde kunne dog ikke lide det. Den omfatter Abdallah ibn Umar, Said ibn al-Musayyib, Malik i den anden beretning, Ishaq ibn Rahawaih og Abu Thawr.