Islam

 Andre ting [som man bør undgå] omfatter at være rastløs med hænderne eller lignende. Idet man tiltaler sin Herre, den Ophøjede og Ærede, bør man ikke være rastløs med hænderne. Og disse emner omfatter at se på noget, der forstyrre sindet. Mere afskyeligt end alt dette er at se på noget som ikke er tilladt, såsom at kigge på en ung mand, der ikke kan gro skæg eller andet, for sandelig at kigge på en ung skøn teenager, som ikke kan gro skæg uden behov er ikke tilladt- Dette omfatter at kigge med lyst eller andet, uanset om man bliver fristet eller ej. Dette er den korrekte valgte holdning iblandt de lærde, ligeledes har Imam Shafii og mange andre lærde citeret, at det ikke er tilladt og beviset for dette  er Allahs, den Ophøjede, tale; ´´Sig til de troende mænd, at de skal sænke deres blikke´´, fordi disse unge mænd kan ligne en kvinde af udseende og nogle eller mange af dem kan være skønnere end mange kvinder, hvilket kan være årsag til at tænke dårligt, og gøre det lettere at...

 Blandt de ting, der bør understreges, er at beskytte Koranen mod ting, som nogle ubetænksomme recitatorer kan forsømme, når de samles. [Den understregede etikette] omfatter at undgå at grine, larm og tale under en recitation med undtagelse af absolut nødvendige ord. Recitatoren skal overholde Allahs, den Højeste, erklæring: ´´Når Koranen bliver læst op, skal I lytte til den og være stille! Måske vil I finde barmhjertighed!´´ (Koranen 7:204) Recitatoren skal følge, hvad Ibn Abi Dawud berettede om Ibn Umar: ´´Når han reciterede Koranen [uden for bønnen], talte han ikke før han blev færdig med det, han ønskede at recitere.´´ Bukhari berettede det i sin Sahih og sagde: ´´Han talte ikke før han afsluttede [sin recitation].´´ Han nævnte det i ´´kapitlet omkring Tafsir´´, hvor Allah, den Højeste, siger: ´´Jeres kvinder er pløjejord for jer.´´ [R.19] (Koranen 2:223)

 Hvad vi nævnte omkring at spørge og søge beskyttelse [under recitationen] er en del af Imam al-Shafiis madhhab og flertallet af de lærde. Abu Hanifah sagde imidlertid, at dette ikke anbefales, men snarere er uønsket i bøn. [R.18] Det korrekte standpunkt er majoritetsholdningen baseret på alt, hvad vi har nævnt.